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虾扎寺德青泽里活佛

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德青泽里仁波切是四川省石渠县虾扎乡虾扎寺活佛,同时也是德格县嘉绒寺、白玉县察吾寺活佛,为益西措嘉空行母殊胜化身,是深受牧区居民爱戴的大活佛,深得阿宗珠巴仁波切、嘉绒翁智仁波切、晋美彭措仁波切的大圆满清净传承之大成就者。
众多伏藏大师,大成就者在《空行心滴》、《波玛心滴》《嘉绒寺誌》等经文中授记:原始初佛普贤王佛母后来化现为绿度母、妙音佛母,在莲花生大士时代,化现为益西措嘉佛母,之后化现为玛吉拉准佛母等空行大德,近代化现为伟大的空行母嘉绒康卓德青翁母。

嘉绒康卓德青翁母是由包括佐钦仁波切、嘉绒翁智仁波切、衲隆哲千普巴南加等大德认证的益西措嘉佛母化现的空行母,是康藏地区一位盛名远播的伟大的空行母,她便是德青泽里仁波切的前世,其修证极高,所行事业极为广大。在其住世时可自由往来于莲师的邬金净土,最长一次在那里住了14天,并带回来邬金净土的珊瑚、珍珠、宝石等各种宝物,还曾带回邬金净土的会供食物分给弟子等众人食用。可惜其中大部分宝物失毁于文革动乱,仅有极少部分宝物被某牧民视作生命般的抢救出来并珍藏至今。德青翁母空行母在邬金净土曾得到莲花生大师亲传大圆满教法,因此持有极殊胜的大圆满修法,并将大圆满法弘传于康、藏、青海等地区。德青翁母空行母也曾为蒋扬钦哲秋吉罗珠法王灌长寿佛顶,当时蒋扬钦哲仁波切被称作佛法上的一代宗师,他的弟子们对身为女身的空行母并没有太大的信心,空行母知晓了他们的心念,示现了将灌顶用的宝瓶停于虚空中的神通,之后大家发现长寿幡也被空行母用神通拉长,长寿灌顶顺利遣除了仁波切的寿障,延长了仁波切的住世时间。空行母朝拜白玉县的尼戈莫达聪神山时在蒋扬钦哲秋吉罗珠法王的弟子等众人面前,如按稀泥一样在山岩上留下了手印和足印。为了更方便的弘法利生空行母发愿下世转为男身,在白玉县察吾寺圆寂时,虹身飞往邬金净土,肉身仅剩5-6寸高,现在寺中仍有空行母的舍利塔。空行母圆寂前将下一世转世的情况做了预言,密封于寺中,并吩咐只能在将来认定灵童时方能打开。

德青泽里仁波切于1956年出生于四川省甘孜州石渠县虾扎乡。仁波切的父亲阿基仁波切是一位大活佛仁增加措的转世,仁波切的母亲是格日措姆。仁波切的母亲怀孕以后便经常有一束百光笼罩在她身上,即使在黑夜里家中门窗都关闭的时候也能看到。仁波切出生的当天,空中出现彩虹,而且家中的茶水变成了白色的奶茶。出生后不久,左钦仁波切尼扎香秋多杰仁波切便认定他是德青翁母空行母的转世。不久德青翁母空行母生前寺院的活佛管家也听说了这个消息,于是带着密封的德青翁母空行母的遗嘱来到仁波切家中,打开后发现仁波切家的位置,门的朝向、父母的姓名、甚至家犬的颜色等情况无一不与遗嘱中的预言吻合。因此嘉绒寺也认定仁波切为德青翁母空行母的转世。

于是仁波切两岁时即被认定为嘉绒寺院第二世活佛,不久举行了坐床仪式,仪式当晚,星空中除了月亮星星,并有云彩形成的太阳,形成了日月星同出天界的瑞象。仁波切幼年时便前往班智达洛珠降措尊前学习,白天学医夜晚学经,之后又到佐钦寺办的藏文大学学习,同时向白玛才旺仁波切、土登尼玛仁波切、泽仁尼玛堪布等高僧大德修学佛法。此后仁波切又前往在藏区声名远扬的阿宗珠巴法王处,奉阿宗珠巴法王为根本上师求得了他老人家的大圆满传承教法,此外仁波切还先后到色达晋美彭措法王、佐钦白玛格桑法王、佐钦珠巴法王、亚青寺龙朵加参法王、嘉绒寺翁智班智达等大成就者尊前修学了大圆满教法,得到了诸多的极密的不共口传窍诀,并有一定的修证,是真正的大圆满传法上师。此外仁波切不但学习了医学,还先后修学了《内明学》、《入行论》、《入智论》、《天文学》等等五明经典。

在国家恢复宗教政策以后,左钦寺法王白玛格桑仁波切授予了德青泽里仁波切管理左钦寺熙日森佛学院的责任,仁波切前世所在的嘉绒寺、察吾寺与现世所在的虾扎寺争相礼请仁波切回寺,利益一方有情众生。仁波切慈悲答允了各寺的请求,轮流住于各个寺院。

多年来仁波切致力于弘扬佛法,并利益了无数众生,二十年来自己组织药材、药品为僧人、牧民看病,治疗;在藏地放生了成千上万的牛羊,并安排专人看管,2003年仁波切初到汉地便在石家庄带领众居士放生了数车鱼类,20042005年又在石家庄放生了数万元的鱼类、鸟类。

仁波切为了弘扬佛法,1986年祈请班禅大师莅临石渠县传法。数年来仁波切拜访了西藏的一百多座寺庙、圣地,献供、斋僧,曾经到拉萨为大昭寺觉沃佛贴金、会供,在藏传佛教第一寺桑耶寺会供。在左钦寺塑造了一层楼高的莲花生大师镀金铜像;修复了虾扎寺院的闭关院、经堂,修建了十三间闭关房,并担负闭关僧人们三年三个月零三天所有的生活饮食、供佛资具的花费。购置了180多套金刚舞所需的服装、面具、法器等等。在嘉绒寺塑造了1.8高的长寿三尊佛像。修建了一座松吉翁桑佛(释迦牟尼佛之前的一尊古佛)的舍利塔。修建了察吾寺的大经堂,并在寺后的三怙主神山的岩石上再次留下了这一世的手印。

仁波切于2004年的农历4月初一第一次朝拜了清凉圣地五台山。四月初一仁波切朝拜了文殊菩萨发塔,仁波切向发塔顶礼三次后开始绕塔,此时周围的游人发现天上出现龙形的云彩;更神奇的是后来据仁波切的管家秋智说,当仁波切第一次向发塔顶礼时,仁波切的手边自天而降落下了一根头发,当时仁波切的身边并没有人,而且这根头发也远长于仁波切自己的头发,仁波切当时将这根头发交给了管家嘱其保存,而仁波切自己并没有对别人说起,因此我们后来从管家嘴里才听到了这个事情。初三仁波切再次带领僧人、居士来到发塔前供灯,天上又出现了五彩祥云。

作为三个寺院的寺主活佛、石渠县的政协委员,仁波切是地方上威望高、真正弘扬佛教、利益众生的深受牧民爱戴的大活佛,凡是见过他的人都被他的慈悲所慑服,觉得他是真正的大慈大悲,随顺众生,平易近人,有求必应,是末法时代难遇的一位大活佛。

由于仁波切自秘功德,而我等弟子又是愚钝至极,再加上时间仓促,因此本简传难免有疏漏和表达不清的地方,我等在此忏悔。愿有缘众生都能够早日结缘德青泽里仁波切,都能够早日埋下解脱的种子,现世能够吉祥如意,法缘增上,来世能够早日成就无上菩提。



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