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安住于一法

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经常有人问,上师,我修着什么什么法,这法殊不殊胜呢?这法好不好?我是继续修,还是不修?经常会有这样的问题出现。这是一个非常非常荒唐的问题。任何一个法,殊胜得不能再殊胜了,所有的法都是殊胜的,都是绝对能够通向解脱。但是修法的人殊不殊胜就不好说了。法就在于这个修法的人之上,你没有修好,并不是法不好。修这个法修得好的人多的去了,但是你没修好的原因是什么?你不好,你不如法,因此而导致的。所以很多时候,我们不需要去选择哪个法好,哪个法不好,哪个法我该修,哪个法我不该修。而是对一个法真正的升起信心,升起信心之后真正的,踏实的,认认真真去修它,这样你才会有一个结果。

我们想想,很多人学习佛法、接触佛法多少年了?但几乎处在一种无头苍蝇的状态下,根本不知道自己在做什么,但是很多很多我们都接触过,都看过,这里看一下,那里靠一下,这里碰一下,那里碰一下,最终没有一个法我们真的踏踏实实的修过。所以安住,安住,这一点是非常重要的,你要真正在某一个法当中安住下来。

这也是内地众生最没有福报的地方,原因是什么呢?什么法你都能看得到,什么法你都能听得到,正因为这样,什么法你都不放在眼里,所以你总是处在选择法的状态下。而我们不一样,我们福报大,原因是什么呢?我刚出家为僧的时候,从家里去寺庙,路途遥远,不知要走多久才能到达那个地方。到达以后,那位上师会不会收你是个问题,他会不会给你传法是个问题。给你传了一个法,那是不可思议的,还由得我去选择法吗?能够接到一个法,我会去认认真真的修这个法,还由不得我去选择呢。那时候的一个法本,我们几乎二十个、三十个、四十个人互相传,二十多天之后你才能看到一眼,那时候几乎都是这样的,所以我们对法的珍惜自然就不一样。而内地众生没有福报的地方是什么呢?什么法你都能看得到,什么法你都能接触到,所以最后导致什么法你都不放在眼里,处在选择法当中,好像自己真的是一个非常伟大的成就者一样,使劲的在筛选着法。其实这是非常搞笑的一件事情。


——2015.4.11 邹城

 

 

 

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