青藏高原的皈依之路
青藏高原的皈依之路（1）
9月27日我们早早的起来准备远赴青海曲麻莱去拜见上师——虾扎活佛，大师兄娥金尼玛9点钟先开车来接我然后再去接娥金才仁师弟和吾仁拉姆师妹。我将行李放在车后，然后坐在副驾驶座上打开手套箱将CD碟盒放进去关上。车在向前滑行、滑行、滑行、、、、、、、确实是在滑行，因为车已经熄火了。大师兄一脸纳闷的开始扭动钥匙打火，咔咔咔，不燃。再来，咔咔咔，不燃。再来，咔咔咔，还是不燃。这台三菱越野车是我们昨天和别人调换的车，车开了3、4年，车况还不错呀，怎么回事？？？刚出发车就、、、、、、后面还有4000多公里呢，我和大师兄两个面面相睽，心里一阵阵的冒凉气。赶紧打电话给车主，车主听了电话也是一阵迷惑一阵糊涂，大家分析了半天觉得可能是汽油泵坏了，于是车主赶紧找了一个专修三菱的家伙带着汽油泵就赶来了，打火试验，拆汽油泵，换好汽油泵，一边换还一边说：你们运气是不好，不过要是半道上坏了，前不着村后不着店的就更倒霉了。我们也连声点头说是呀、是呀、是呀。
好一阵功夫，终于把汽油泵换好了，打火试试，咔咔咔，不燃。再来，咔咔咔，不燃。再来，咔咔咔，还是不燃。这下子大家都傻了，好歹我们几个对车都还相当了解，都是开了10多年车的人了，4个脑袋你一句我一句的找原因，想主意，折腾了半天还是没办法，好像也不是电路的问题，难道拿来的新汽油泵也是坏的？？？最后没有办法，他们说还是送去4S店检查吧，这个时候三师弟和小师妹也都赶过来了，我们4个只好先去吃饭。
饭吃到一半的时候他们打电话来说，车一点问题都没有，只是有人把手套箱里面暗藏的报警开关打开了，所以就自动切断了油路，而且那个报警开关很隐蔽，他们都是摸了半天才摸到，一开始他们也没有想到会是因为启动了报警开关。听完这些话，大师兄恶狠狠的看着我，我一听也晕了，我不过就是往里面放了一个CD盒，那知道那么凑巧就把特隐蔽的报警开关给掰动了呀？这也不能怪我吧？？拜师的路途一定的有曲折有磨难的，不然哪能那样容易就见到上师了呀。
虚惊一场之后我们在明媚的阳光之中踏上了我们的佛缘之旅。
原本我们今天的第一站是从重庆到成都然后继续北上到汶川再向西行夜宿理县，但是上午的耽搁我们只能今晚住在汶川了。从都江堰到汶川的公路正在修，一路上很多货车，车行很慢，天上又下起了毛毛的细雨，车只能走走停停，100公里的路走了将近3个多小时，晚上10点才到汶川，吃的居然是重庆德庄火锅。唉、、、、、、、在重庆的时候哪会去吃它呀，不过此时吃起来居然觉得美味异常。
第二天从汶川出发前往马尔康到炉霍，在出汶川的时候一位喇嘛向我们招手致意表示想搭车去马尔康，我们便停下车请他上了车，原来他是甘南拉姆寺的一位堪布，一位27、8岁的堪布，真不错，但是当我称赞他的时候他却用一脸无奈痛苦的表情夸张的回答到：我不想做堪布！！
第三天我们经过了虾扎寺，当时很像去寺里面拜拜的，可是想到上师也不在，我们也想等拜见了上师之后回来的时候再去虾扎寺，所以就只是在山脚仰望了一下便又驱车赶往石渠。石渠即便是最好的旅馆也不怎么好，而且服务就更加不能提了，全是自助型的。石渠的海拔已经是在4300米左右了，以前没有的高原反应这个晚上都出现了，虽然不是很严重，但是睡眠肯定是受到了严重的影响，头都是又涨又疼。
沿途的路不是很好走，长长的盘山公路，加上我们要赶路，而且路上可供住宿的地方只有那么几个，每天都必须赶到，不然就只有露宿在车上了。沿途的风景很美，水也是及其清凉干净，和在重庆看见的浑浊的江水截然不同。
出了四川进入青海之后路好了许多，在30号的下午5点我们赶到了上师的家——曲麻莱县，县城很小很小，所有的旅馆包括县政府招待所都没有可供洗澡的地方，甚至连公共使用的浴室也没有。要洗澡只能去外面的澡堂。当我们刚到县招待所的时候大师兄的手机便响起来了，原来是上师打电话来问是否已经到了，真的太巧了，我们并没有告诉上师我们什么时候能来曲麻莱的。
上师的妹妹带我们来到上师家，门口拴着3条大藏獒，其中有一条狮头的铁包金很是威武，眼睛是淡淡的兰色。
师父的经堂在最北边的小屋里面我跟在大师兄的后面走了进去，一进去经堂里面全部是烟，一开始我还以为是烧了好多香，后来才搞明白原来是因为刚加了好多的干牛粪，没有充分燃烧而冒出来的。一进去大师兄便给师父磕了三个小头，原本是要磕大头的，可是师父面前的地方实在是太小了，没地方让大师兄趴在地上了，我们三个因为当时还没有皈依，所以只是双手合十向师父敬礼。
经堂不大也就5米长不到3米宽的样子，进门的地方是一个炉子，用来烧火保温烧奶茶。师父高坐在床榻之上，和蔼慈祥的看着我们，师父的眼睛很亮，师父由于吃得少而且长期吃素念经的缘故，显得很瘦。经堂里面供养着莲花生大师的唐卡、以及观音喇嘛、班禅大师和大宝法王的画像，以及白度母以及忿怒莲师的唐卡。
我们依次坐下，喝着面前的热热的奶茶心里面不禁很有些紧张，也不知道说什么的好。
师父和大师兄聊了起来，问了问我们路上的情况，当问到我们的时候，大师兄才说我们是过来想皈依佛门的，想看看我们有没有这个佛缘，师父听后笑了笑，没有说什么。
我们的心里忐忑不安，不知道自己是否有佛缘，能与佛门接上缘分，能皈依在师父的门下。
青藏高原的皈依之路（2）
上师亲切的问了问我们路上路是否好走，是否适应高原等等。最后上师向我们三个问道：你们都说说自己为什么想皈依佛门吧，说来给我听听，一个一个的说。
我因为做在离上师最近的地方，于是我就鼓起勇气，大着胆子，就开始了一通胡说（这是因为大师兄后来对我前面的话的中肯评价），说了一些什么我大抵是不记得了，反正就是一些流水话，天呀，我居然也会说出如此口水话出来，真是有点不好意思，后来的话我是记得的，意思就是世人皆烦恼，我要解救世人于烦恼之外，说到后来我都觉得惭愧了。上师微笑着用鼓励的眼神示意我说下去，我却没有了勇气。
三师弟倒是说得挺好的，毕竟是大场面见惯了，意思是要不求为己，要渡众生，他活在这个世界上都是为了身边的人，有时候为了他们而不能得到他们的理解也在所不惜，我都觉得三师弟到后面已经有一种割肉喂鹰的豪情了。
三师弟说完之后，上师轻声说道：说得好、说得好。你们不远千里而来，也算是与佛有缘，这样吧你们明天就行皈依礼，正式皈依佛门。
听了上师的话我们真的是喜出望外，因为来之前大师兄一直给我们说，这次去我只能说代为引荐你们去拜见上师，但是你们能否皈依在上师的门下，这个我不能保证，上师能否收下你们是要看你们的慧根也要看你们是否和上师有缘。现在上师答应收下我们我们怎么能不感到兴奋不已呢。不过奇怪的是上师为什么不听小师妹说说她的想法呢？是不用说，还是不需要说，还是、、、、、、、、
上师为我们在外面叫了饭菜，让我们就在他旁边吃，我们真是觉得又感动又觉得不好意思，上师温声劝我们多吃一点，说在这里只有多吃才能更好的应对高原反应。上师吃得很少，只是一中碗饭加上一点素菜而已，我很是担心上师吃这样少身体是否能支撑。不过看到上师不停在喝奶茶我就放心了许多，因为奶茶有丰富的营养也含有很多维生素，对上师的身体帮助一定很大的。
吃完饭之后上师让我们吃酥油饭，并告诉我们这是入门前的一道仪式，我们因为不能适应酥油饭的油腻，所以只要吃一点就好，不然要是都吃了，肠胃一定有问题的。在西藏，酥油饭是待客的最好的东西，在寺庙里面酥油饭也是僧侣最好的食物。酥油饭吃起来确实和我们的口味相差极大，我们努力下咽也只能吃下一小点。小师妹到是把里面的葡萄、枣呀什么的吃了不少。
上师告诉我们他的爷爷也是一位在家活佛，曲麻莱县城里面的那座寺庙就是他爷爷建的，并告诉我们明天在举行了皈依礼之后可以去寺庙拜拜并去拜见一下他的爷爷，上师也谈到了皈依之后的戒律问题，上师说道，由于一般的俗家弟子很难做全居士所要求的五戒，所以很多人由此远离了佛门，实在很可惜，上师说从他的上师开始就要求居士至少要做到三戒，那就是戒杀生、偷盗、诳语。至于其他的戒律则根据每个人的具体情况在适当的时候再开始守，这样也能让更多的人接受佛门的感化，并在修行的过程中逐步的完善自我。
上师的汉语讲得很好，当我们问及此事的时候上师告诉我们当时他在佛学院学习的时候其实并没有人教汉语，但是他自己努力的学习汉语，利用每年一次和外界接触的机会加深自己的汉语能力，上师说的时候显得很简单，但是我们却都知道在这样的语言条件下学习语言的难度和所需要的恒心。我从上师的这一举动中却看到了上师立志将藏传佛教带给更多的人，那就是整个汉地的人的伟大理想。因为如果我们的上师不能说汉语我们基本上是无法和上师沟通，也无法接受上师的传承的。
晚上当我们回到招待所的时候已经很晚了，虽然我们4天的长途跋涉以及高原反应都让我们感到疲倦和头疼，但是一个个却都依然很兴奋，我们都开玩笑说上师都没有问小师妹问题就收下了她，完全是因为三师弟讲得好，上师属于高兴之余顺带搭了她一个，搞得小师妹及其郁闷，大声争辩道：我还觉得是上师觉得我根器好，不用问我了呢。
曲麻莱的夜晚是及其美丽的，天离我们很近很近，满天的繁星缀在深蓝色的天幕上和木屋我们近在咫尺，我如同置身于天堂的之下而让我无法呼吸，而另外让我无法呼吸的是上师的慈祥、威严以及睿智，他那充满了智慧的眼神、他那淡定从容的神态、他那通晓人情的温情。
夜晚依然有高原反应，我相对而言要严重一点不过也只是属于中等而已，他们三个的高原反应则好一些。人是在辗转反则之中度过了一宿。
10月1号的早上9点我们来到了上师的经堂吃早餐，吃过早餐之后开始行正式的皈依礼，上师对大师兄说道：你也再行一次皈依礼吧。上师的侍者教我们如何磕大头，教完之后我们4个人依次给上师磕大头行礼，然后一排跪在上师的面前上师开始念经文，然后我们跟着上师念。行礼完毕之后上师给我和三师弟小师妹分别取了法名，我叫江巴多吉（文殊金刚之意），三师弟叫娥金才仁，小师妹叫吾仁拉姆。
取完法名之后上师开始教我们念莲花生大师心咒，金刚萨埵心咒等。并要我们在上师来重庆之前念完10万遍。大师兄说他在皈依之后已经念完了10万遍，上师微笑着说：那个就不算了，你从新开始念吧。大师兄听后郁闷不已，得，以前的功力全给费了。
下午我们去了寺庙并拜见了上师的爷爷，一位住家活佛。在我们拜见的过程中，不断有藏民亲自前来或打电话请他爷爷打卦来预测事情的凶吉祸福。
当我们回去的时候天开始下起雨来，回到上师的经堂我们一边不停的喝着奶茶一边听着上师给我们讲述藏传佛教的历史以及相关的知识，就在这个时候上师的侍者跑来告诉我们，外面出现了彩虹，而且是两道彩虹一上一下。上师说这是一个很好的祥瑞。我们簇拥着上师一起来到了院子里，果真是的。两道漂亮的彩虹，我赶紧拿出相机和上师一起合影，可惜的是第二道彩虹消失得很快，我们的照片上只留下了一道彩虹，上师说我们今天皈依就能看到彩虹说明这是一件很好的事情，希望我们要认真修行，不要丢佛门的脸，也不要丢上师他老人家的脸。
大师兄和三师弟的烟瘾都很大，在来的路上，在车上两个人就是不停的抽烟，搞得小师妹意见很大，可是又没有办法。当大师兄他们在外面抽完烟回来的时候上师就问大师兄，你一天要抽多少烟呀？大师兄说一包左右。上师就说有一个弟子以前抽烟也很厉害，每天要抽3包，后来在上师的劝导下他决心戒烟，就真的戒掉了，你还是把烟戒掉的好。大师兄听了只好和上师说我在半年之内把烟戒掉吧，半年后就不抽了。上师听是很高兴。
后来我们才听见小师妹说是她向上师告状说大师兄一天到晚的抽烟，大师兄这才恍然大悟，难怪上师会说到让他戒烟呢，这把大师兄给气得，心说你一进师门就开始告状，我把你带进师门你就这样对待大师兄？这女人呀、、、、、、真是不能得罪，得罪之后女人最会干的一件事就是告状，而这个本事是打娘胎里就会的本事。在家告父母、在单位告领导、在佛门居然去告上师，晕死了。
上师给我们每个人一个金刚结、三粒甘露丸、一粒上师念了好多年的念珠，最为珍贵的是居然上师给了我们每人一粒天降舍利，上师告诉我们这个一位上师火化的时候从天上降下来的舍利。我们真的是喜出望外，上师还把那枚珍贵的白度母舍利拿出来给我们看了，上师说这是他在梦中见到了白度母在和他说话，他看见了一尊大的白度母和一千尊小的白度母，第二天在经堂的白度母像边上就出现了这个舍利子，这也就是上师为什么要修建白度母殿的缘由。
师父告诉我们以前佛陀成佛之前有一个魔鬼想阻止佛陀成佛所以就派了他的三个女儿去诱惑佛陀，但是佛陀不为所动，那三个女儿死后就立誓变成了蒜、葱、韭菜来引诱佛门弟子，所以佛门弟子是不能吃这三样东西的，尤其以吃蒜的罪过最大，佛经上说：吃过蒜的人7天之内都不能靠近佛堂，佛堂里面即使失火了，吃过蒜的人都不能去救火。
青藏高原的皈依之路(3)
上师告诉我们还送给我们每人一副莲花生大师的唐卡，并为唐卡开了光，让我们回去好好供奉起来，家中有条件的最好能辟出一间静室来做佛堂，这样也方便做早课和晚课。念经的时候一定要心诚，心一定要空灵。上师对我们真是太好了，我们都不知道怎么表示我们的谢意了。
上师说最近他有很多的地方需要去河南、贵州、浙江，还要去五台山，那里是文殊菩萨的道场，还要去南京讲经，在那里可能要呆1－2个月。我想上师去那些地方都是去讲经传道吧，为了能普渡众生上师可真是忙碌得很。
我们一直在上师身边直到9点了才依依不舍的回到招待所，招待所是生的火炉来取暖，小师妹因为一直在南方，对于火炉取暖一开始很是恐惧，担心会煤气中毒挂在了青藏高原，我们就开玩笑说你皈依佛门之后那也算是涅磐了。由于没有及时的加炭炉火渐渐的要熄灭了，他们三个居然谁都不会生炉子，晕哟。大师兄是来自大连的，居然也没有生过炉子，还辩解到，我们从来都是用暖气，一看就是从小没有干过活吃过苦的主。算了，还是我来吧，毕竟是穷人家的孩子呀，从7、8岁就开始生炉子了。
炉火又重新旺了起来，房间里面又是充满一阵阵的温意，大家围坐在炉火旁边，述说自己的感受，三师弟说道：我觉得上师一点也不像24岁的样子，他是那样的淡定、从容，充满了人生的智慧感觉像已经有6、70岁一样了。听了三师弟的话我们也是深有同感，是呀，我们在上师的面前显得是那样渺小，我们的心依然充满了诸多尘世的烦恼和欲望，我们在追求心灵的纯洁却不知道何时能够达到彼岸。
我的高原反应越发的严重起来，晚上睡觉的时候吸氧也不起作用，头疼得很，基本上睡不着觉，一连吃了2包头疼粉也不管用，但也不敢继续吃下去。
第二天早上醒来的时候我已经是变得行动迟缓，面色发白了，大师兄看见我这个样子，也考虑到回到重庆还要开4天的车，决定今天向上师辞行。我觉得非常的不好意思，因为我使得各位师兄师妹不能在上师身边多呆一点时间，这是多么难得的机会呀。
早餐依然是在上师那里吃的，今天早上上师请我们吃西藏特有的糌粑，上师的侍者为我们演示了如何揉捏糌粑和吃糌粑，其实揉捏糌粑和揉面团一样，加的奶不能太多也不能太少，捏成团之后就一小块一小块的揪下来和着奶茶一起吃。示范之后我们四个就开始依样画葫芦揉捏起来了，小师妹的动作比较快，我呢因为以前很喜欢自己揉面做面条，所以对湿度的掌握比较好，虽然慢一点，但是碗里的青稞粉全部被我捏成了糌粑面团，碗里干干净净的，大师兄和三师弟可能是没有揉过面的缘故，就要差一些了，上师在旁边笑呵呵的看着我们手忙脚乱的样子。上师告诉我们，在偏远的牧地，牧民一年到头能吃到的东西就只有糌粑和牛羊肉，奶茶了，只有在过年的时候他们才会去采购一点蔬菜，吃到一点蔬菜。上师小的时候有次去买青菜，发现青菜的价格居然比肉还要贵，要8元一斤。糌粑就是将青稞粉炒熟加上了少许白糖，不过有的人不喜欢吃白糖，喜欢吃青稞面原有的清香。
吃完早餐我们继续听上师给我们讲经，中间我们也将自己的一些疑问以及不明白的地方向上师请教，上师都一一给我们做了解答。时间很快就过去了，当我们向上师辞行的时候上师很是不舍，让我们吃完午饭再走，由于到西宁的沿途都没有可供住宿的地方，所以我们今晚必须赶到靠近西宁的共和县，路程有接近700公里。上师说出来送送我们，我们全都劝上师不要送了，我们担待不起，何况外面也挺冷的。上师执意要送我们我们，要看着我们离开，我恭恭敬敬的手捧上师送的唐卡走在了前面，上师嘱咐我们一路上一定要小心开车，到了之后一定要给他发一个短信报一个平安，我们满怀感激之情向上师道别（后来听大师兄说师父很少会送亲自送弟子的）。
我们离开了曲麻莱，离开了这个让我们重新走上另一条人生轨迹的地方，离开了我们的上师－尊贵的格桑扎西仁波切，离开了充满了智慧和仁慈之心的仁波切。但是我们知道，在今后漫长的路途之中，上师都会无时无刻的在我们的身边，引导着我们走向光明。
在我们离开曲麻莱辞别师父前去西宁的路上，我们在短短的2、3小时的时间里连续三次看见了彩虹，其中一次还是在晴天的时候。也许真的如各位师兄所言，我们的福报真的很厚。 上师深恩真的是无以为报，我们只有好好修法，发露忏悔、发展慈悲、增强信心、早日解脱，以此来报答上师了。
顶礼大恩上师！
江巴多吉
2007-10-16