弟子：上师，我的工作是做二手房中介，很多时候不得不对买卖双方说妄语。比如房主心理最低价是70万卖出，我们只能报给买房人75万，反过来如果买房人出了70万想买，我们只能跟房主说是68万，最后70万成交双方都觉得自己得了便宜，就会很高兴。但是如果开始就对双方报实价，交易就很难谈成，所以很纠结。
上师：从出世间的角度来讲，这就是一个妄语。怎么摧残这个自我，怎么和这个自我过不去，就是修行，怎么由着自我随他去的话，那就是轮回，那就成为让轮回继续下去的一个因。
从世间的角度，有时候，无明就是让人那么可怜，每个人都有那么一个贪心，从贪心的角度无法说得通的。比如卖大米，平时70元一袋，标价65元卖没人买，但70元一袋上面粘上一个价值5毛钱的塑料勺，轰的一下抢光，从无明的角度这就是贪，并不知道怎么才是利益到自己的。
弟子：有时候我就发愿，给买房子的人买到最适合的房子，给卖房子的人卖出最适合的价钱。
上师：阿弥陀佛，你能有这样的发心很好，在诸多从事这个职业的人当中，你是最温柔、最温暖、最浪漫的一个。在这样的环境里，你还能有如此发心，种下一些种子，很好，继续做下去。此刻，在你的生存环境里，在不可能存在解脱因的情况下，尽可能的试着种下一些解脱因的时候，这就是一种断除轮回之因的开始和方法。
曾经有一位弟子，在东北开酒店，规模很大，一天要杀死的生命非常多，从佛教的角度，杀生是最忌讳的。这个店是他和另外两位朋友合伙开的，当时他正学习佛法，他知道这是一个非常非常不净的业，他想离开。他问我：我离开可以吗？我说很好。在那一刻，我觉得他离开是一件非常好的事情，能够离开不净之业，非常好。
过了一段时间我再见到他的时候，我以为他离开了，但是他说的一番话，真的非常触动我的心。他说，在他打算离开的时候他想到，如果他离开了，另外一位朋友就会进来，否则酒店开不下去，但是让另外两个人关掉酒店几乎不可能，这个酒店的杀生依然会继续下去，而一个佛教徒在和不在那里，差距就太大了，所以他选择继续做下去。
没想到他会以这个角度看待，这就是修行。他想方设法在一个不可能存在解脱因的环境里，试着种下一些解脱的因，这就是修行。因为他有愿力，他在那样的环境里都试着种下一个解脱的因的时候，他离开那个环境的时候，我敢肯定他就能解脱，原因是什么呢？他处在那样的环境里都渴望解脱，试着种下一些解脱的种子的时候，那在他完全可以具备解脱条件的时候，他怎么不能解脱呢？
——2015年11月30日，于潍坊开示