关于桑.达玛岭之莲师荟供
2015年6月6日，适逢白玛格桑法王圣诞（这一天藏历汉历重合，都是6月6日），100多位桑.达玛岭的弟子们，在上师虾扎活佛的带领下，在潍坊进行24小时禁语的八关斋戒共修。因着殊胜的缘起，慈悲的上师临时决定传承了“莲师荟供”这部法，这部法直接来自于白玛格桑法王。上师说在最艰苦的年代里，法王在每个月藏历初十莲师荟供日，都要修持此法，从未间断过。
此前，慈悲的上师将此独一无二的殊胜仪轨亲自翻译成汉语，并与他的师兄，佐钦寺的两位活佛共同排版、校对、印制出此法本。此法本的殊胜之处在于，其内容融入了与莲师无二无别的白玛格桑法王特有的一些内容。
2015年6月13日，上师在济宁首次带领各地150多位弟子，按照这个法本做了莲师荟供，上师说法会非常殊胜圆满。
2015年6月26日藏历五月初十，桑.达玛岭的弟子们将首次在各地共修莲师荟供。上师曾开示说，希望各地得到传承的弟子们，在每个月的藏历初十都能聚在一起做荟供的共修，如果没时间参加，自己在家做一遍荟供也非常好，这会为我们累积无量的福报资粮，遣处我们修行上的障碍，连出世间法的障碍都能消除，那世间法的障碍自然也会消除。
桑.达玛岭工作室整理
附:莲师荟供的功德和意义
——虾扎活佛
曾经莲花生大师来到藏地以后，看见藏人的福报非常的浅薄。莲花生大师就想，用一个什么样的方法能使藏人的福报迅速累积起来，使他们能够听闻到佛法，使佛法能够融入到他们的生活当中，给他们世出世间带去一些财富和一些利益呢？莲花生大师就想了这样一个方法，那就是荟供。这样一个仪轨是从莲花大师开始，一代一代传下来的，这个传承本身就有非常殊胜的力量和功德。
莲师荟供为什么会具有这么大的功德呢？莲花生大师被藏人尊为第二佛，也是莲花生大师把佛法带到了藏区。在没有佛法之前，藏人是以打猎为生的一个民族，一直杀业不断，而他们生活习惯和所有的一切毫无一丝佛法的存在。莲花生大师想要把佛法、密法传到藏地来，但是传到藏地来必须要具备无量的福报，没有无量福报的话听闻不到密法，听闻到了也没办法生根发芽。所以他就依靠这样一个殊胜的传承给藏人带去了荟供这样一种修行和累积福报的方法。
如何迅速累积资粮
我们听闻不到佛法，听闻不到密法，甚至听闻到密法我们坚持不下去、修持不进去，这样一个殊胜的法给我们带不去太多加持力的原因就是我们福报不够。我们自身就是一个法器，因我们这个法器不清静，所以导致我们在修行这样殊胜的佛法的时候，感受不到自己太多的改变。藏传佛教的那些僧人一学习密法就会有特别大的加持力存在，而我们为什么不具备这么大的加持力，就是我们的福报不够。所以如法的去做一次荟供，功德是无量的，自然福报也是无量的。
荟供的意义
荟供简单来讲就是聚会。荟字有两层含义：第一层含义是诸佛菩萨的相聚。依靠这样一个清净的传承，再加上我们的信心，念诵这样一个仪轨的时候，莲花生大师他亲口说过，依靠这样一个传承，可以让一切的诸佛菩萨聚集在我们此刻的坛城中。第二层含义是咱们这些佛子的相聚。而供，是因着我们佛子的相会，依靠这样一个圆满的传承去供养诸佛菩萨，这就叫做荟供。共同去做这样一种供养的话，就会累积无量的福德资粮。（2013年4月于潍坊）
特别提醒：明日，6月26日藏历初十，莲师荟供日，千劫佛节日，做何善恶成十万倍。第十七世大宝法王邬金钦列多杰诞辰。