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为何而来?—请不要把朝圣变成彻彻底底的恶

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                       为何而来?—请不要把朝圣变成彻彻底底的恶

  

    据说,文成公主庙的所有佛像都是自然显现的。为什么有这个说法呢?因为如果是人工雕刻的话,佛像肯定会比现在看到的更圆满、更到位一些。更殊胜的地方是从主尊释迦牟尼佛的钵里自然涌出的泉水。类似这样自然显现的佛像是很多的。在很多寺庙,很多殊胜的地方,经常会看到自然显现的圣迹。莲花生大士也好,诸佛菩萨也好,曾无数次的留下过在我们看来“很神奇”的一些显现。比如说,留一个手印或者脚印在石头上。他们留下这些的原因是什么呢?

    第一,当然是为了普度众生。这并不是说,他有多么的厉害,他能够在石头上留下手印,你要记住他,并不是指这一点。而是说,也许我们的观点、概念有可能根本就不是这样的,也许我们认为的石头,在某种状态下,有可能根本就不是石头。因此,他们留下一个手印,给你一个提醒,给你一个法,这和佛陀留下的八万四千法门几乎是一样的,都是为了利益众生,提醒大家认识到某一种不一样的存在。

    第二,在他们的状态下,在他们的境界当中,的确就是那样的。当然,这不是指他们到了另外一个世界,根本不是这样,而是指内心的一种转变。就像无所觉和有所觉的差距,有所觉和彻底觉的差距,他们所看到的世界是完全不一样的。如果一个菩萨现在看着这个世界,那绝对是不一样的;而在我们凡夫俗子眼里,它就是文成公主庙,是可以去朝拜的一个地方,因着我们内心的清净,它也有点清净,差距也就在这里。

    其实,佛法当中所讲的自然显现的手印等等,并不是在讲佛教有多么神奇,而是一种提醒。诸佛留下这些的原因也是提醒我们,这世界有着不一样的一种存在,不一定是以我们所看见的方式存在着,也有着不一样的一个状态,绝对不只是我们的状态,只是提醒着这一点。

   

    所以,我们要知道,佛法并不是告诉我们只要做个好人就可以了,这不是学佛的目的。你不学佛也能做个好人,当然并不是说学佛就不能做好人了。佛法的存在是为了让你认识到这生命不一样的存在,我们还没有发现的那一面,我们更应该要知道的是这一点。

    如果只是想做个好人, 那我们就不需要这么辛苦的去学佛、每天做功课等等了,这些都不需要了,因为做个好人特别简单,只要你打心里真的想做,也许你就能做起来了。甚至这段时间,我们一直在扮演好人的角色,是不是好人不好说。从我个人的角度,我只是一个演员,是不是好人,内心是非常清楚的,自然不是了。就像藏地有一种说法:你的兜里有几块钱,你的手是知道的。

    修行带给我们的是什么?并不只是做一个好人、善人,而是更有意义的一个东西,更不一样的一种发现。我们要去发现的是这一点,需要去做的也是这一点。而我们只是为了善良也好,做个好人也好,因此而去学佛的话,那我们把佛法用得就太没有水准了。

    当然,如果你真正想要成为一个修行者,做个好人是一个前提,那是肯定的。但是很多学佛人,学了很多年以后,自认为自己是一个修行者,但是从世间的角度,你是不是一个够格的世间人都是一个未知数,很难说的。

 

       

    为何要给大家讲这些呢?因为我们每次朝拜也好,去圣地也好,我们的动机和发心有时候会“情不自禁”地、没有注意地就变成了世间法,甚至连世间法都不是,变成了一个无记业。而无记业,很容易变成善,也很容易变成恶。

    那恶是怎样产生的呢?我们没有太多的想法,只是来看看热闹,觉得这里风景很好,来看看风景,转转这个美丽的地方,因这个而来到这里,这就叫做无记业,因为没有多少目标。在这当中,往往障碍就会产生的。我们是集体来到这里的,在集体当中,有各种各样性格的人,开朗的有,内向的也有,爱说话的有,不爱说话的也有。不爱说话的人特别讨厌说话的人,爱说话的人特别讨厌不说话的人。总而言之,都存在讨厌的。我们本身的法就是世间法,在这当中一产生厌烦心的时候,“这个人为什么不说话”、“这个人为什么总在说”,那你所做的动作就变成彻彻底底的恶了。

    我们来朝拜,不仅仅只是看看热闹,来旅旅游,看看高原到底什么样。为了那个,我觉得你们大可不必了,不值得,看看你们的脸,晒成这个样子了,跑到这里来就没有意义了。

    从修大圆满的角度来讲,到了一定课程之后,有半个月或者一个月的时间,我们会去高山河流等无人、僻静的地方,或者非常杂闹、混乱的地方,去寻找我们那颗丢失的心。老上师会说,“你去找心吧,去找找你的心到底长什么样子?跟你一样,还是不一样?是一个东西,还是不是一个东西?”
就像这样,佛性是存在的,在我们朝拜的过程中,当信心和缘起俱在的时候,我们真的有可能在一念之间找到迷失很久的那颗心,那颗我们遗忘了很久的佛心。如果我们能够发现它,把它带走,那我们的朝拜和在这过程中所做的任何一件事情真的就非常有意义了。

    我每次都去讲的原因是什么呢?从自私的角度来讲,我自己有那个发心就够了,何必这么多嘴的跟大伙去说呢?说过一次、两次就行了,说得多了有可能会厌烦,不愿意听了。但是从责任的角度,时不时的,我还是要去提醒这一点。


    在朝拜的过程中,问问我们的那颗心,为何而来,第一,不能忘记初心。第二,在那个当下,什么是最重要的。在世间与出世间当中,我们总是会遗忘,不怎么在意哪个更重要,我们总是会抓住一个小小的东西不放,然后用更大的代价去交换,那是一个非常亏的动作。所以,在这个过程当中,我们要看住自己的心,让自己的心处在这样一种状态,那绕山就是非常有意义的了。

                                               ——上师于2015年9月8日朝拜文成公主庙时开示

 

 

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