这老太太是学佛的吧？
——三世虾扎仁波切超度一例
文：仁钦拉姆
三天前，外婆去世。猝然地。
去世前半小时，我随上师仁波切今年的汉地行程正行至海南，在通过网络视频了解外婆的近况，得知她健康状况如常，仅近些天情绪非常不好，总发脾气。我并不意外，只是无奈。外婆一生性格要强，对一切都高要求，因此常因外界无法达到她的标准而有嗔怨。我常年不在家人身边，只能时常祈请上师加持仍未皈信三宝的他们。
十月底与上师仁波切完成本年度多秀小学的助学活动后，祈请他老人家能在下汉地时慈悲接受我家人的供斋。我说，谢谢您——作为一个佛陀教法的行持人，我能够利益此生这个俗世家庭的似乎只有这个了——让他们都见您一面——但我相信这是我所能给予的最好。那次供斋，我最满足的就是让七、八十岁的外婆外公与上师仁波切结下善缘，我暗自祈愿这个善种能够早日成熟发芽。
一个多月后的三天前，外婆去了。没有任何征兆，仅是因为发脾气而突然心梗。母亲在QQ上发消息给我，快通知国内外的亲戚，外婆走了！我愣着，走了？半小时前还没什么不是吗。。。我如是通知所有亲人，亲人们也如是反问我，走了？她又生气自己回去住了吗？。。。我不知如何对他们吐出那个“死”字。
叮嘱母亲为外婆安置转经轮和长明灯，通知完亲人，看了眼时间，已近凌晨一点。不该打扰上师的。。。可忧虑着生前性情多嗔怨的外婆离世后的未来，还是先短信询问上师仁波切是否已经安寝。师表示刚刚睡下，问我有什么事。我告诉他外婆去世了，师惊讶，立时说会为她超度，要我不要太伤心。我于是连夜收拾行装，订了机票。大清早，还来不及给师顶礼问安便离开了。去机场的路上，将母亲给我的玉镯托付送行的师兄带给上师——外婆生前最爱美玉，以她最珍爱的物件作为一生中最重要的超度的供养物应该很好，虽然它不见得价值贵重——我这么想着。
回家后的第二天，分散在各地的亲人们都聚在了一起。大家很想再看一眼外婆，父亲于是安排大家去殡仪馆。父亲本来并不希望我去，他担心我。但我更担心一抢救无效便被抬去殡仪馆清洗换装的外婆没能安好地走过中阴阶段，坚持要去。到了殡仪馆，我们小心地走过一间间停尸房，看到数具还未来及放入冰柜的亡人躯体。真的不好看。亲人们开始啜泣，有人开始低声说着他们以往的亲人走时相貌变得如何失真可怕。大伙不知道会看到怎样一副面容的外婆。
然而让我们所有人都没想到的是，从冰柜中推出的外婆面色红润，皮肤弹性如常，原本就肤质细嫩的外婆双颊依旧可以看到细微的血丝。那么的安详，从容。亲人们争相说着，怎么两天了一点也不苍白？怎么就像睡着了一样？怎么还有血色？化妆了吗？化妆技术有这么自然吗？一时间七嘴八舌的疑问充满着太平间。。。我不敢肯定是不是面色红润如生、皮肤弹性依旧就是超度成功的绝对标准，我只知道通常情况下没有经过超度的亡人应该不会在两三天后还有这种面容的。这时旁边有殡仪馆的工作人员进来，我问她，老太太鼻子里塞着棉花是为什么？她说，清洗的时候老太太鼻子里流血了，就给她塞上了。老太太是学佛的吧？我们这儿走的这么好看的都是学佛的。。。
工作人员说完就去收拾一边的东西了，我没告诉她，老太太并未修学佛法，仅仅因为她的祖父母曾经是一生茹素的佛教徒的因缘，她便也在家里迷糊地供奉着观音像一辈子。但她从未循着佛陀的教法尝试过调服那顽固的身心过。
看过外婆后，我是那般地满足于一切和合因缘，满足于我师承具足功德的人中之宝。虽然知道二世仁波切曾是超度高手，一生有着许多精彩的超度故事——虽然随学三世仁波切后也负责汉地具缘信众的超度事宜，将有超度需要的信息汇总给师，两年多来经手了那么多的有缘人的姓名——然此生自己身边亲见的就是外婆一例。禁不住短信给师，告诉他外婆走得安然，亲人们都非常满意看到老人如此，感谢他。师只是说，那就好。
三天的日夜守灵，伤感而疲惫。从昨午的殡仪馆看望到今早出殡火化期间，困倦的我听到最多的就是大伙们议论外婆的面容怎么那么好，好到让人无法相信她已放下此生的外壳而去。我甚至不断听到完全不懂佛法不懂超度的家人们赞叹着，给老人超度得真棒！就是应该用佛教的规矩超度！真棒！佛法真是棒！——我靠在床头上闭着眼睛微笑，虽然这些说法从所谓的“专业”角度讲是可笑的，但我知道在他们赞叹的那一刻皆是出自真心的满足于佛法在这件事上所给予的。心，比什么都足够了。
家人们敦促我一定要记得给老太太拍照，让国外未能赶回来的亲人也能放心老人走得如此得好。火化前，我再次近前，举起相机——她如昨天般美好，我相信，未来她也会很好——因为善种已然发芽。
焚化炉前，再次传来殡仪馆工作人员的声音——这老太太是学佛的吧，学佛的人才会走得这么漂亮。。。
PS：同时特别感谢知道外婆去世后为她放生诵念回向的幸福佛家的各地师兄们。有你们，我很好。
珍钦杂维喇嘛钦！
转载自仁钦拉姆的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dd4d3240100nt5f.html