密乘修行人依止上师应该注意的事项
第五世多智钦 龙洋仁波切
今天晚上我们讲一下怎么恭敬上师，怎么依止上师，前面的那些什么修行的障碍，修行的问题，修行出现的一些状况，然后怎么去发心，怎么去皈依，六道轮回是个什么样子，都讲完了。现在是已经进入佛门了，进入佛门以后呢，找到上师，我们已经讲到这里了，那找到上师以后呢，要讲一下怎么依止和恭敬他，大概地讲一下。这个从细节来讲很多的，但是大概的，大的方向不错的话，应该好一点。
【三种应当断除的想法】
第一个，上师不能当成商场，你不能当成买东西的人，法不能当成买卖的东西。这是第一个。
第二个，上师不能当成猎物，你不能当成是打猎的，然后呢，法不能当成你得到的猎物，否则，学什么都没用。这是什么意思呢？如果你为了求某一种法，或者是为了得到一个窍诀，为了得到一个稀有的传承，去皈依这个上师，接近这个上师，利用这个上师，其实你对这个上师没有什么感觉，也没有什么信心。用这种心态去修行，这是交易，这不是一个正常修行人的状态，所以要放弃这个。
第三个，不能利用上师。利用上师是什么呢？有的弟子，在汉地可能很少，在藏地来说，全民信佛的地方，比如说名望很高的上师，你成为他的弟子的时候，你可以用他的名气来做一些事情：“我是什么什么上师的弟子，我修得很好，你应该听我的，我说的都是对的，你供养我也可以，侍侯我也可以，你听我的，我说的没错。”以上师的名义去为自己做事，就是利用。
【两种应该具有的正观】
然后呢，千万不能把上师当成人。虽然他是人，也许你的上师也不是什么成就者，但是从你的角度来想，上师就是佛，不能把他当成是个男人。如果你把他当成男人，他会给你带来很多的障碍和痛苦。男人能给你带来什么呢？爱情，然后呢，痛苦、欺骗，然后呢，一碗水，别的什么都带不来。佛可以给你带来甘露、悉地、成就，这个角度绝对不一样，所以一定要调整到佛的状态去想上师。我刚才说了，比如说我，不是佛，也不是成就者，只是学法方面，可能比有的人时间长一点，比有些同修听的法多一些，除此以外，我们都是一样的。这里面也有跟我不一样的，比我好的，也许还有登地的菩萨，我都不知道。跟我一样的众生呢，就跟我一样，没什么区别，但是因为某种缘份，我成了你们的上师，你们成了我的弟子。在这种状态下，一定要把自己的上师看成佛，这是你修行进步最大的一个动力，起到推动的作用。
第二个，一定一定要把上师看成医生，不要看成买东西的商场啊，要东西的国库啊，粮仓之类的，不要这样想。上师就是医生，你就是病人。其实我们都有病，我们有喜怒哀乐，贪嗔痴的病，严重着呢。有些还得了一些不治之症，必须由上师来一一把脉，看需要什么样的药来调治。所以，心态应该这样放。现在有的人呢，认为上师是老师，我是学生，有时候不听上师的也可以，有时候跟上师吵吵架，得罪一下、争论一下也可以，有时候上师说错了，做错了，我可以纠正他，完全错了！这是佛教的理念，不是我说的，完全错了！佛教的道理是什么？你只要成为这位上师、密乘上师的弟子的那一天开始，上师指着东说“这是西”，你一定要认为这是西，不应该认为这是东。“其实上师错了，这应该是东”，你不能这样想，不然的话就没有成就的根源，成就不了。所以在这些细节方面，师兄弟们要想好。
【拜见上师的注意事项】
弟子要见上师的时候，有一些事情是需要注意的。为了你增长福报，是为了你，不是为了上师。有的人认为我所作的一切是为了上师，不是，是为了你自己，为了你的天下的父母——那些曾经当过你父亲和母亲的众生修行。哪怕从小的方面去做起，都是为了增长你的福报和智慧所开取的法门。
哪些事情需要我们注意呢？比如，你的上师从藏地到汉地来了，你一定要去迎接，不然的话下一辈子会变成残疾人，这是佛经里面讲的，不要因为自己的行为造成这些没必要的后果。上师要离开的时候，一定要去送，这是恭敬上师的一个仪轨，不是什么你人品上过不过意得去的问题，不是这个意思，这是你的一种修行。接上师呢，要接得远一点；送上师呢，要送得短一点，这是一种缘起。比如说，接的话，你希望上师来，上师答应要来，你得很高兴地到很远的地方去接，但是送的时候，你肯定不太愿意上师离开，所以你得送得近一点。然后见了上师呢，一定要揭帽子，这是一种恭敬。你有时间的话，可以合个掌。在公开场合下，这些有可能不太方便，但是只要你方便的话，上师从你的前面经过的话，你可以低一下头，不要站得直直的，比上师还高。说话的时候，不要太接近上师了。有的时候上师在下面，你的头在高处，这样说话不太礼貌，很可能你的口水都喷到上师脸上去了。如果不注意，自己一个小的细节也会产生很多的业障。其实这些我不想讲，为什么不想讲呢？有的人，不理解的人会觉得上师太自私了，但我不是。说实话，你们恭敬我，不恭敬我，无所谓，为什么这样讲呢？此时此刻，我的年龄还没达到需要别人来服侍我的地步，身体的健康状况呢，完全能够自理。我去哪儿，我自己有能力就去，我来什么地方也都完全可以认识，完全不用依靠协助，我是为了大家的修行才讲这些。
以前我们的一个朋友，刚开始听法的时候，听了上师给他讲的“怎么恭敬上师，怎么依止上师”，上师讲了以后，问他：“你的感觉怎么样？”他回答：“现在不方便讲，等会儿人走了再跟你说。”其他人走了以后，他就说：“上师，以后除了我以外，不要讲这些话了。”上师问：“为什么呢？”他回答：“大家会产生邪见的，好的给你，好住的给你，好听的给你说，要伺侯你，全都是你的，全都是我我我，这不好听。”他理解成这样了。其实我说的这些话两千年前都有，在佛经里面，我作为上师不说不行，这是一种弟子依止上师的程序啊。
在上师面前，上师能看到、能听到的时候不能吵架。无论跟师兄们吵架，还是跟家人吵架，都会导致生生世世你家庭不和，朋友不和，对你自己不太好。其实上师听见别人在吵架 ，“哦，我的弟子在吵架”，这对上师来说没什么，就一次，不可能两次，但是你的这一次行为，就会成为你生生世世的一个业。
见上师的时候，最好先洗脸，刷牙，女士们可以化妆，穿得漂亮一点。在自己有条件的前提下做，不需要刻意。这是一种供养，密乘方面的一个供养。有些修显宗的人会说：“唉哟，穿得破烂一点，不要刷牙了，不要洗脸了，越简陋越好”。但是从密乘的角度来讲，我们都是佛的弟子，我们的行为直接牵涉到别人对我们修行人的印象，关系到佛教的形象，所以我们不能太邋遢和另类了。流着鼻涕，穿得破破烂烂，一群人好象疯疯癫癫的，让人觉得有神经病似的，这样会给别人留下一个不好的印象。所以穿着要整整齐齐的，干干净净的，这对自己是个尊重，对别人也是个尊重。所以大家尽量去化个妆啊，去洗洗脸啊，打扮得漂亮一点啊，这样很好。有的学显宗的一些老居士，就会说：“嗯，你穿成这样见上师？穿得太漂亮了。”其实不是这样，漂亮就是漂亮，把自己喜欢的，自己享用的东西，供养给上师，一方面我自己穿了我高兴，另一方面还有个机会供养给佛，不是很好吗？佛不会嫌你这样太年轻化了，也不会说你这个东西太漂亮了，我不要，不可能这样。关键在于发心，所以不要搞错了。
【依止上师的关键戒律】
然后，最关键的关键，我们密乘戒的第一条戒律是要听上师的话，这是戒律，没有戒律的话，一切都是空谈的。戒律是所有法的根基，没有戒律，就算你在空中飞来飞去，在空中表演什么东西都是假的，可能只是个魔术。所以第一条根本戒，是听上师的话。上师说“尽量”，是因为现在末法时代我们每一个人都很难，但是应该尽量去做到。这个上师也会考虑的，上师要是慈悲的话，会考虑的，“我的弟子们能做到吗？”尽量往能做到的方向去说，不可能给你说做不到的。如果哪一个上师，给一个弟子经常说一些他做不到的，那这个弟子肯定是很优秀的，肯定是不退信心的弟子才能接受到这么好的悉地。一般的你们不用害怕，可能这种缘份很少，所以上师会说尽量弟子们能做到的，不会为难大家。但是上师说了，大家尽量去做，是说尽量啊，不能说完全能做到。这个刚才我说过，末法时代完全做到，确实也不容易。比如说喝酒这一条，我不想喝，我知道佛教里面讲过，释迦牟尼佛讲过：“哪一位弟子，喝了一滴酒，我不是他的上师，他不是我的弟子。”这是佛陀亲口说的。懂得这些道理的人都不愿意喝酒，但是有的人在单位，有的人在领导的手下，不喝就没办法，可以说是没办法生存。在这种状态下很难，但是尽量去做，尽量去做。这是上师说的话啊，尽量去做。上师布置的功课，尽量去完成。
来见上师，来听上师的话，要问什么事儿，提前预约。这是佛经里面讲的啊。“上师我明天什么时候想来，可以吗？”要通过上师的开许，不然的话有点不懂礼貌，照像、录音也是这样，都得经过上师同意以后才能做，没有同意之前，是不能做的。这些虽然都是很小的事情，但是细节大家得搞清楚。
在上师的道场，上师所在地不要大声喧哗，声音太大了，干扰别人，也干扰你看不到的有些众生。我们这里有这么多的人，是我们看得见的，但是也许有我们看不见的无数众生也在这里。有些佛或者是菩萨，他在一种境界里观照着我们，那个时候你一旦大声惊动了他们，惊动一次就有毁掉一个坛城的罪过。所以要注意。你们最能够放心的是什么呢？你上师没有什么境界，也不会禅定，这个是比较好的。不然的话，如果我要是会禅定，我随时随刻，给你们讲话的时候在禅定，一边禅定一边讲话，这个时候你的一个举动：“塔——”惊动了上师，你的这个举动就毁掉了一整座佛的坛城，你想想，这个罪过有多大，和亲手毁掉的罪过一模一样。
进来的时候敲三次门才能进来，否则，一下子“塔塔塔——啪”进来，不大好。这些都是佛教里的一些理念，对我们来说我们都是自家人，你怎么来都可以，但是在外面我们见到别的一些上师，在别的佛教的场合的时候，如果这样做，大家会认为：哦，你是学佛的人吗？你怎么一点起码的道理都不懂呢？
和上师一起走路的时候，千万不要在上师前面走！如果前面有危险你就在前面走，后面有危险你就在后面走，没有危险的时候你不要在前面走。在上师的左侧，左下方走路是最好的。
此外，不要踩上师的脚印，不要踩上师的影子，踩了上师的脚印和影子的话，九代成为穷人。所以，这些都是细节方面，注意一点，注意一点。
【做弟子的起码要求】
总的来说，修行人一定要做到，上师比你重要！你知道自己对自己来说有多么重要，必须得做到上师比我自己重要，这是比较轻松的条件。我们可能遇不到这种时候，但是比如今天，要是上师有生命危险，我能换他，我毫不犹豫地去换他，这就是比我自己还重要。比如说上师今天穷了，什么都没有了，但是我能当成穷人，换成上师拥有我的条件，上师拥有这一切，我当穷人。这就是上师比自己还重要。我给你们讲一个故事，有一次，法王如意宝的眼睛得了一种病，去了很多地方都治不了，只能换角膜，有一次他们就说，华西还是什么地方，有可能能换角膜，两个眼睛都要换。五明佛学院的弟子们听见这个消息的时候，好象听见了一个重大的喜讯。每一个人都去排队，“我的眼睛，我的眼睛”，人人都祈祷轮到自己，甚至做功课，念很多经，请别的地方念经，求活佛加持能轮到自己，这个一点都没有夸张。这就是做到了上师比自己还重要，自己的眼睛都可以送给上师。不过法王如意宝是佛，是菩萨，他不可能要弟子的眼睛，最后他决定不换眼角膜了。
其实在嘴里说：“上师知，唉呀，上师救救我，上师依靠你了。”光嘴里说没用，要有行动才是真正的弟子。这是我们修行的第一步，是第一步的功课。我们可能还没有培训过这种程序，但在藏地修行的时候会有的，怎么会有呢？有可能上师会观察你七天，给你出这样或那样的很多难题，你能做到吗？你做不到，上师也不会说你什么，但是你绝对得不到好的法。我们这里为了保险，为了弟子们不跑，提都不敢提。什么试探弟子啊，这些不敢提，其实这个也是很需要的。比如，有些人喜欢玩战争游戏，游戏上玩得很好的，真到战场上去一个人都打不死，而真正在战场上杀过人的，游戏却不一定会玩。所以说，书上的知识就是书上的知识，也许对修行没用。有些东西是用自己的身体来体验的，要经得起考核。
我刚才说了，有些事情，光是嘴皮上说：“上师知，上师救救我啊，上师什么什么，你是我的一切啊，我是你的什么什么呀。”嘴里说，但你行动上什么都没做过，到关键时刻你做不了。这个游戏我可以打坦克，也可以打飞机，我可以用导弹，也可以用炮弹，但是我到战场上，炮弹怎么用我都不知道，导弹怎么操作我不知道。所以刚才我讲了，上师说过的话尽量去做一做，这是你们的一种修行，你们不试怎么知道呢？不要把自己惯得太娇气，好象什么都不能碰，什么都不能用，什么都不能，也不能饿，也不能痛苦，也不能受累，也不能辱骂，又不能冤枉，什么都不行。
【上师调化弟子的方式】
我们这个弟子里面，有些弟子是很优秀的，但是我不能说，其余的，如果我无缘无故地冤枉你一下，你绝对会生气。比如说你天天到这里来，我有一天就说：“唉，我怎么丢东西了呢？”我会演得像真的一样：“我怎么丢东西了呢？昨天来过谁呢？”我会慢慢的，好象你不知道的情况下，我问别的人：“那个人来过吗？”问什么什么人来过吗？问几次，那些人就会话很多：“唉，上师好象在问，上师丢东西了好象怀疑你。”你一下子就会崩溃的，我敢保证。而且也有可能从此不来。我有这样的经验啊。我有一个弟子，天天说：“上师，求求你，骂骂我吧，骂一下我，打一下我行不行？”我说：“师兄啊，我还觉得你不是这样的料啊。”他说：“你不试怎么知道呢？是我自己愿意的。”最后我计划了一个怎么骂他的程序，骂了两天，不见了，无影无踪，这个是骂得比较厉害的弟子。还有一个，他天天说：“上师，你骂骂我吧，你骂骂我吧。”有一天，他自己在这么多人当中又说：“上师，你骂骂我吧。”我说：“放你妈的屁”。一下子他就生气了 ：“上师你怎么能说粗话呢？”所以，这么脆弱的信心怎么修啊。上师会让你知道 ：“注意啊，明天十点钟我要考验你啊”，会有这样的情况吗？所以我说，你们做不到的上师尽量不会说，但是上师说了的话，只要说出来了，应该尽量去做一下，这样对你们的修行有帮助。比如上师有时候给你们最大的难题是什么呢？“哦，你一天念个一万遍莲师心咒。”我敢保证，很多人会说：“啊一万遍啊，我不行，我不行！”从来都不会想到：“是，上师，我一定能做到！”没有这个想法，马上就说：“啊，一万遍啊，我不行，上师。”这个对一个修行人来说难吗？你不吃饭呗，早上念完一万遍再吃饭呗，那有什么呢？但是这个都觉得难。所以我们的修行，有时候说：“唉呀，我修了三年了，四年了，都好象没什么感觉。”其实你自己根本就没有去试，没有去修，就看一下书，别人说的话，别人做的事情，去学一学。书本上说了什么，什么大德说了什么，如果你自己从来都没有去体会过，有什么用呢？
这里面哪一个师兄，如果给你拿过来一个高级厨师的书，让你给我做一顿菜，你绝对做不出来。有的人认为我能做到，怎么做呢，就看书。“我修行是看书的，我知道。”这是要经验，要实际经验的。起码你得做一百次，一百次这种菜，才有一点点经验，而不是书本上说了你就会了。有些书本上的东西，是一个他自己的境界去说的话，我们根本就不适合，不对口。所以你为什么要找一个上师，就是让上师来看看你，该用怎么样的方式去修行，怎么样对症下药，上师就是干这个的。不然的话，一刀切，头痛也是两片，拉肚子也是两片，什么都是两片，行吗？不可能！有的人说说笑笑当中上师给你传了法，有的人天天吵架当中上师给你传了法，有的人呢，天天虐待当中给你传了法，是不一样的。有的人呢，天天羞辱你，在这当中你得到了窍诀。但羞辱他，羞辱你，也许适合他不一定适合你。
总而言之，依止上师最重要的一条，就是要听上师的话，把上师看成佛，看成医生。